新龙| 黄冈| 南阳| 巴楚| 福泉| 永顺| 怀来| 漾濞| 弥勒| 营山| 许昌| 莱西| 西盟| 横县| 呼玛| 泰宁| 桓仁| 遂川| 灯塔| 宝应| 黄山市| 黟县| 南部| 高邮| 皋兰| 呼伦贝尔| 长垣| 潮安| 余庆| 宁国| 贵定| 平阴| 百色| 平江| 渭源| 宿迁| 城口| 进贤| 新源| 嘉兴| 长顺| 阿克陶| 吉木乃| 舞钢| 乐至| 临县| 林州| 东西湖| 芮城| 江川| 惠东| 将乐| 来安| 南川| 东阳| 康定| 大厂| 上杭| 和田| 焦作| 澧县| 湘潭县| 新蔡| 南雄| 三门峡| 乌兰察布| 云霄| 洛南| 朝阳县| 吉隆| 延安| 五峰| 芜湖县| 镇原| 通道| 太湖| 坊子| 洱源| 安达| 普洱| 崇仁| 庄浪| 林州| 鹿邑| 五通桥| 武城| 洛阳| 万安| 遂宁| 丘北| 将乐| 延庆| 临沭| 容城| 峡江| 都昌| 湘乡| 恩施| 宜城| 青川| 城固| 上海| 禄劝| 巴青| 永和| 简阳| 北海| 淮北| 射洪| 湘乡| 新都| 宁县| 崇礼| 垦利| 屏山| 兴仁| 云龙| 阜平| 新乐| 武夷山| 石棉| 黄石| 嘉峪关| 汶川| 阆中| 涞水| 镇坪| 小金| 蕉岭| 秭归| 呼和浩特| 西峡| 台北县| 广宗| 杭锦旗| 巴林左旗| 墨江| 拜泉| 武都| 建昌| 台前| 上虞| 睢宁| 武威| 南阳| 资源| 长白| 敖汉旗| 衡山| 依兰| 新安| 芒康| 右玉| 长寿| 庆安| 巴里坤| 南丰| 崇义| 孟州| 宁远| 凌云| 民勤| 隆德| 西吉| 沁县| 津南| 乌达| 曲水| 兰西| 延寿| 绩溪| 任县| 武强| 遵义市| 安义| 新建| 郓城| 乌拉特前旗| 普宁| 永宁| 共和| 邗江| 岐山| 林芝镇| 吴中| 荆门| 通江| 泰和| 奉节| 阜宁| 漳平| 乐东| 淮北| 邗江| 贵定| 琼结| 鄂伦春自治旗| 汉阴| 土默特左旗| 垣曲| 同德| 岳阳县| 江永| 广安| 苏尼特右旗| 惠安| 同德| 庆阳| 三门| 南浔| 新城子| 玛纳斯| 远安| 濮阳| 贡觉| 新宾| 珙县| 深圳| 苍南| 宕昌| 虎林| 红星| 南江| 海口| 聊城| 祁连| 独山| 新宾| 三河| 台州| 府谷| 新沂| 龙州| 丰镇| 鞍山| 山阴| 抚宁| 石狮| 醴陵| 玉林| 华亭| 普定| 邳州| 平谷| 玛沁| 定西| 农安| 灵石| 清河| 峨眉山| 上虞| 张家港| 射阳| 阿克苏| 景县| 皮山| 喀喇沁旗| 崇义| 营山| 怀宁| 潼关| 大竹| 甘德| 威宁| 中华电动车权威网
关闭 凤凰新闻客户端

马勇:科举制利弊得失再检讨 中国是“文凭社会”吗?

老北京

古代那些实用工艺技术虽然还算发达,但却一直是那些非知识分子出身的匠人所为,而被正统知识分子视为“奇技淫巧”。科举制下知识分子满脑子都是官方所允许的那些东西,始终只善于考试而不善于自由地创造性地思维。

傅佩荣讲孔子:饮食与言语的自我约束

资料图

孔子在生活中如何修养呢?首先,是饮食方面的考虑。我们求学时读《论语》,常常嘲笑孔子很难相处,肉切得不方正就不吃,我直到年过五十才能体谅孔子的想法,因为牙齿不好的话,肉没有割正,夹着筋在其中,咬不烂,怎么吃呢?

唐伯虎与王阳明:明朝七零后如何度过中年危机

资料图

明朝人的豁达,在困境面前彰显无遗,唐伯虎饮酒作诗画美女,王守仁躲在山里玩周易,龙场悟道。但人生哪里有真正的悟道,还不都是吃亏吃多了,拿刀子逼着自己扩充心胸,他们不过是以各自熟悉的方式,艰难应对事业与人生的中年危机。

陈来:中日韩都信儒学 为何国民性格却那么不同?

清明上河图

“仁”包含和谐原则,“义”凸显正义原则,“忠”体现秩序原则,这些原则应是现代东亚社会任何一个国家所必需。因此,中日韩三国若就历史文化传统来讲,都应在进一步反思传统的优点和缺点的同时,吸取其他民族发展的优点,取长补短。

一种说法(26)马叔礼:孔子一大创举曾打破官场垄断

一种说法

有一次子贡问孔子一个题目,他说贫穷的人容易谄媚,富有的人容易骄傲,那现在进一步,富而不骄,富有的人不骄傲,贫穷的人不谄媚,这样好不好?孔子说:可也,未若贫而乐,富而好礼。富有的人要能够好礼,贫穷的人能够快乐,很难。

全球华人国学大典|什么是真正的文化自信

国学大典

常变之说,可以说贯彻在历史、政治、生活等各个方面,至于大家讲的伦理,什么是中国文化当中不变的?从西周,周公以来,经过孔子经过孟子等等,很辛苦,我们也提升,在古代也一代代人也要去提炼儒家的核心价值。

节气密码

此心留春住:一个民族的细腻诗意何在?

蚕丝织就的绫罗锦绣里,有无数逝去的岁月静好。那是东方农业与手工业的一份荣光。一针一线的编织,编织着时间与美好。那样的质地与图案里,是不是沉淀着一个民族的细腻与安静,诗意和远方?

资料图

极简艺术史:5分钟一览中华书法四千年

四千年的历史中,中华书法变化多端,难以穷尽,我们大体可以按照字体变化、书写介质变化、书法审美变化三个方面去理解这一博大精深的艺术。在先秦时期的出土文物中,我们可以看到早期书法的面貌。

老子《道德经》的惊天学问源于何处?

一本《道德经》,影响了中国两千多年。书中蕴含的大智慧,至今无人超越。那么,老子的惊天学问源于何处?让我们共同揭秘。

清代的“琉璃厂第一美女”长啥样?

清代的“琉璃厂第一美女”长啥样?

清代乾隆嘉庆年间的琉璃厂,有一位神奇的“第一美女”。

如果旅行青蛙穿越到宋朝

如果旅行青蛙穿越到宋朝

假使有一天,旅行青蛙穿越到了宋代的中国,它们会经历怎样的体验?

清朝这样惩治虐童者

清朝这样惩治虐童者

虐童这种事儿,如果发生在清朝,“治”的办法还真有用针往死里扎的。

为何古人相信桃木可辟邪?

为何古人相信桃木可辟邪?

“桃”这种古老的植物,怎么就成了驱鬼辟邪的利器?

说狐:如何从祥瑞变成魅惑的妖(图)

说狐:如何从祥瑞变成魅惑的妖(图)

狐狸,到底是我们的朋友还是敌人呢?

雍正官窑:朕是这样品味

雍正时期出现的一项撼动了青花瓷一统地位的全新工艺——粉彩,以及雍正官窑是如何将皇帝的个人品味展现得淋漓尽致的。

清代皇帝为何偏爱这种瓷

皇帝凭借自己的爱好,使得清初瓷器制作技术高超,并有创新的举措。珐琅彩瓷就是清代瓷器烧造的一个重要成就。

“虢国夫人”究竟是哪位

《虢国夫人游春图》为唐代画家张萱所绘,画面中哪位是女主角虢国夫人成为了画家留给后世的千古之谜。

古人消寒也靠手 试试你的运气

古人消寒也靠手 试试你的运气

我们复活了这款古人的九九消寒游戏,这个葫芦瓶里装的是将近两千年前一群著名年轻人的创业故事。

湖南大学岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山下,为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始,历宋、元、明、清各代,兴学不变。

随着清末改革学制,废书院,办学堂,辛亥革命后改高等学校等,直至湖南大学,均因旧址扩建,岳麓书院千余年来都是湖南高等学府所在,反映了祖国文教事业的悠久历史,是十分可贵的文物史迹。

自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来,书院延续了千年的教育办学和学术研究传统,成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表,被外界誉为“千年学府”。

 

每日要闻

凤凰国学官方微信
石祥公路工业走廊区 辰瑞路 龙柏北路 香炉礁街道 斗六市
马腾空 小型中巴台江影院 丁字口 么六桥回族乡三合庄村 新杏
饭堂对外承包 职工食堂承包 厦门食堂承包公司 公司食堂承包 惠州食堂承包公司
食堂承包 http://www.titansrheia.com 工厂食堂承包 http://www.qdyubin.com